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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: M&eacute;taz&eacute;t]]></title>
    <link>http://metazet.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;M&amp;eacute;taz&amp;eacute;t&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
        <image>
        <url>http://fdata.over-blog.net/0/24/67/35/avatar.png</url>
        <title><![CDATA[Commentaires du blog: M&eacute;taz&eacute;t]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/</link>
                            </image>
    
    <pubDate>Sat, 26 Dec 2009 12:53:13 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Sat, 26 Dec 2009 12:53:13 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2009, Miky M.</copyright>            <category>Culture</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment53433506</link>        <description><![CDATA[
  Salut VfV,<br>
  <br>
  Merci pour ton commentaire et désolé de ne pas nourrir plus souvent mon blog mais le temps me manque parfois.<br>
  <br>
  <em>"Je me permettrai simplement une remarque, qui m'a un peu fait sursauter : "on sait bien comment cela se passe dans les familles recomposées..."" :</em><br>
  <br>
  Désolé pour la tournure qui prête à confusion : ce que je voulais dire, c'était qu'un divorce et une recomposition familiale, c'est toujours une souffrance pour les enfants, même si cela peut être
  un moindre mal. Ce que je voulais exprimer, c'est que l'indissolubilité du mariage est un idéal qu'il faut s'efforcer d'atteindre, même si la réalité de l'existence peut parfois conduire à
  envisager la possibilité d'une séparation, ce qui doit demeurer l'exception, non la norme.<br>
  <br>
  Joyeux Noël <img src="http://fdata.over-blog.com/pics/smiles/icon_wink.gif" border="0">

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 24 Dec 2009 00:46:38 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment53433506</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment53433385</link>        <description><![CDATA[
  Oui, je vais fêter quelque peu Noël, et ne crois pas que ça ne me pose aucun problème de conscience... Cela dit, contrairement à ce que tu laisses entendre, je ne suis pas un "anti-chrétien
  primaire". Le Christianisme a apporté son lot de bonnes choses (par exemple l'esthétique gothique), et je sais donc l'apprécier à sa juste valeur. Je me dis donc que dans une certaine mesure, je
  peux fêter Noël, même si je n'y donne pas la même signification que les chrétiens. Pour moi, Jésus était quand même un chic type, qui a eu le culot (un peu à la manière de Socrate), de mourir pour
  ses convictions, en écartant toutes ses possibilités de s'en sortir (qui n'étaient pas minces... surtout pour le Fils de Dieu qu'il était censé être). Je ne suis pas d'accord avec lui sur toute la
  ligne, mais j'apprécie plusieurs choses dans son enseignement, même si je préfère le style maïeutique d'un Socrate.<br>
  <br>
  Pour en revenir au sujet de l'article : J'ai depuis eu un courrier de l'officialité interdiocésiaine qui a décidé de ne pas donner de suites, tout en comprenant la démarche de ce lecteur anonyme.
  Trois raisons ont été évoqué : un possible "divorce" entre mon for intérieur et mon for extérieur, le manque d'éléments à charge concluants, et le bénéfice du doute quant à la sincérité de mon
  engagement le jour J de mon mariage (je résume très brièvement).<br>
  <br>
  Comprends qu'en bon athée, je ne m'inquiétais pas pour des raisons théologiques. J'estimais seulement qu'il fallait être juste (c'est pourquoi j'ai écrit cet article). Par ailleurs, je tiens compte
  de mon épouse pour qui le mariage a une dimension transcendante. C'est le même soucis de justice qui me faisait demander l'identité de mon accusateur. Bien sûr, tu as raison de souligner que c'est
  moi seul qui suis concerné par cette controverse. Mais ça c'est d'un point de vue strictement légal. Il y a une autre valeur qui m'est chère, le courage de ses idées. Mais visiblement, j'ai fait
  l'erreur de croire que ce lecteur anonyme la partageait également.<br>
  <br>
  Joyeux Noël <img src="http://fdata.over-blog.com/pics/smiles/icon_wink.gif" border="0">

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 24 Dec 2009 00:40:04 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment53433385</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment53432963</link>        <description><![CDATA[
  <em>"Pourquoi ne pas accepter ce message ?" :</em><br>
  <br>
  Parce que je ne suis pas du genre à croire qqch uniquement parce que ça me fait du bien... Sinon, je pourrais aussi croire que je suis la personne la plus brillante de la Terre ;)

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 24 Dec 2009 00:18:37 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment53432963</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Yves]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment53414463</link>        <description><![CDATA[
  Salut Miky ! Quoi de neuf ? <img border="0" src="http://fdata.over-blog.com/pics/smiles/icon_wink.gif"><br>
  <br>
  En lisant ce post, il faut dire que mes zygomatiques ont eu plusieurs fois le délice de faire quelques exercices de gymnastique. Comment se fait-il - me disais-je - que Miky commence à "flipper"
  sur la validité canonique de son mariage alors que ce dernier a toujours pensé que l'Eglise n'était qu'un "amas de conneries humaines" ? C'est la première incohérence. Deuxième incohérence : Tu
  demandes au lecteur anonyme de se faire connaître. En quoi cela changerait t-il le cours des choses ? C'est TOI SEUL qui est au centre du problème. C'est ta liberté qui fait la validité du mariage.
  Une liberté qui doit bien évidemment accepter par un acte positif de la volonté les "piliers" requis. Si ton mariage a mal été préparé (c'est-à-dire si tu n'avais pas conscience des conditions
  requises&nbsp;pour une validité canonique), tu as une responsabilité moindre. La faute reviendrais alors à l'Eglise néo-gallicane (à ceux qui on préparé ton mariage superficiellement), car
  contrairement à ce que pense Matthieu <em>(que je salue au passage étant donné que je ne peux plus m'exprimer sur son blog à cause de ses contradictions intellectuelles),</em> l'Eglise n'est pas un
  distributeur automatique de sacrement. Elle ne met pas au second plan la liberté raisonnée de la personne humaine. L'Eglise ne supporte pas les moutons qui ne réfléchissent pas à ce qu'ils font.
  Profaner un sacrement est gravissime.<br>
  <br>
  Cela dit cher Miky, rien n'empêche d'aller discuter avec l'official pour en avoir le coeur net sur la validité ou non de ton mariage. Attention : munis toi des documents OFFICIELS de l'Eglise pour
  exposer ce que Ziboum t'a fait savoir (encore faut-il que cet official soit en total accord avec l'Eglise, chose dont je n'ai que maigre espoir...).<br>
  <br>
  Puis-je te souhaiter un joyeux Noël cher Miky ? J'ai toujours peur de t'offenser en disant cela... car un vrai zététique ne devrait pas célébrer Noël (même culturellement) car il serait en grave
  opposition avec ses convictions dîtes "philosophiques". C'est aussi stupide qu'un catholique qui se met à fêter "Halloween", non ? En regardant autour de moi, il est aujourd'hui d'une évidence que
  la plupart des "non-catholiques" qui "font des cadeaux" pour Noël ne représentent à mes yeux qu'une bouillie d'incohérence intellectuelle. Pauvres victimes de ce siècle...<br>
  <br>
  Pourquoi pompent t-ils sur les chrétiens ? Ils n'ont donc aucune personnalité ? Les Voltairiens devraient se "donner des cadeaux" pour le jour de la naissance de Voltaire par exemple. Je dois te
  dire que je ne cesse de me marrer en ces périodes de fêtes lorsque je vois la masse des gens plongés dans le matérialisme fou de l'hédonisme païen se référer culturellement aux fêtes chrétiennes.
  La schizophrénie est la maladie du siècle, c'est incontestable.<br>
  <br>
  Quand donc trouverais-je de vrais zététiques, fiers d'être zététique à 100 % ?&nbsp;Quand donc trouverais-je de vrais athées, fiers d'être athée à 100% et qui ont le courage de balancer par-dessus
  bord TOUTES références chrétiennes ?&nbsp;Il n'y a donc aucune radicalité au sein de ces personnes ? Tous des hypocrites ?<br>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 23 Dec 2009 17:45:29 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment53414463</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Yves]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment53414450</link>        <description><![CDATA[
  Mes sincères condoléances.<br>
  <br>
  C'est bête, tu serais chrétien, tu aurais la profonde conviction de le retrouver éternellement dans le Royaume de Dieu, Royaume de l'Amour. C'est ça le Dieu chrétien, c'est un Amour continuel entre
  les personnes. Pourquoi ne pas accepter ce message ? Dieu nous aime Miky ! Jamais il ne nous oubliera sauf si tu veux en toute volonté l'oublier éternellement.

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 23 Dec 2009 17:45:12 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment53414450</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de VfV]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment52868919</link>        <description><![CDATA[
  Bonjour Miky,<br>
  Bravo pour cette réponse très digne à des agissements qui sont loin de l'être !<br>
  Félicitations également, pour ce blog dont je suis un lecteur somme toute ancien (3 ans), et dont je ne peux que regretter l'absence de mises à jour récentes étant donné le plaisir que l'on a à
  lire tes posts.<br>
  <br>
  Je me permettrai simplement une remarque, qui m'a un peu fait sursauter : "on sait bien comment cela se passe dans les familles recomposées..."<br>
  Probablement un peu trop de susceptibilité de mon côté, pour un point mineur dans ton texte, mais, venant d'une de ces familles dites recomposées, je m'interroge sur ce que tu veux dire par là. Il
  me semble, du peu d'expérience que j'ai, que certains divorces à l'amiable valent mieux que des mariages malheureux, et que les recompositions familiales permettent parfois, au contraire, de
  recréer des foyers tout à fait dignes de ce nom. Il va de soi que les choses sont plus compliquées que ce que je viens de dire (une recomposition apporte avec elle bien des difficultés affectives,
  relationnelles, d'éducation et d'autorité...), mais elles ne peuvent, à mon sens, se réduire à ce "on sait bien comment cela se passe".<br>
  &nbsp;Cordialement,<br>
  VfV&nbsp;

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 13 Dec 2009 18:18:53 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment52868919</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Matthieu]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment52063923</link>        <description><![CDATA[
  Cher Miky,<br>
  <br>
  Si tu comparais un jour devant le Tribunal de la sottise (je croyais que la question de la nullité ne pouvait être soulevée que par le conjoint), je t'invite à imprimer ce fil de discussion et à le
  présenter à tes Procureurs :&nbsp;<a href="http://metazet.over-blog.com/article-19446570-6.html#c">http://metazet.over-blog.com/article-19446570-6.html</a>.<br>

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 29 Nov 2009 19:47:45 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-un-lecteur-inconnu--39880754-comments.html#comment52063923</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51937366</link>        <description><![CDATA[
  Chère Tatiana,<br>
  <br>
  Merci pour tes remarques élogieuses au sujet de mon blog. Elles me touchent d'autant plus, venant d'une catholique comme toi, étant donné que mon blog ne fait pas vraiment l'apologie du
  christianisme (litote !)... En ce qui concerne mon parrain, merci également : je ne pouvais pas faire autrement que de lui rendre cet hommage, après tout ce qu'il a fait pour moi. Dommage qu'il
  n'est plus là pour le lire... A moins que ça soit toi qui ait raison et qu'il existe toujours sous une autre forme. Mais avant d'en avoir une preuve (si j'en ai la preuve un jour), je préfère
  croire qu'il ne reste rien de nous à notre mort (ce qui est plus logique compte tenu de ce que l'on sait sur le cerveau et son lien étroit avec le mental). Au moins, je ne peux que me laisser
  agréablement surprendre. Enfin, rien, ce n'est pas tout à fait exact : les souvenirs qu'il laisse, l'influence qu'il a eu, cela fait un peu partie de lui quand même.<br>
  <br>
  Gros bisous<br>
  Mikaël

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 27 Nov 2009 12:21:34 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51937366</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Tatiana]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51917198</link>        <description><![CDATA[
  Cher Mikaël,<br>
  <br>
  Un petit bonjour pour te dire qu'ici ça va, Cathy dort déjà (ou elle fait semblant...) et moi je m'accroche à ma thèse, thème : la plantation dans les Géorgiques...du grec à copier...je me donne
  encore une heure du mat pour terminer.<br>
  Je trouve touchant le fait que tu parles de ton parrain, et trouve ton blog très enrichissant,<br>
  Pour le boulot, je te conseille pour le moment de donner des cours privés, après tu verras,<br>
  Bon, je te dis à bientôt, et merci pour ce beau site,<br>
  <br>
  Tatidoc si je tiens bon

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 27 Nov 2009 00:07:33 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51917198</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51658637</link>        <description><![CDATA[
  Merci beaucoup Matthieu. Hélas, je doute que ta prière le fasse revenir, mais merci quand même.

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 22 Nov 2009 20:21:51 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51658637</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Matthieu]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51566290</link>        <description><![CDATA[
  Cher Mikaël, je viens de prendre connaissance de ton très beau texte. Je communie sincèrement à ta peine et t'assure dans cette épreuve de mon affection et de ma prière.

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 20 Nov 2009 23:42:43 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51566290</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51529868</link>        <description><![CDATA[
  "<span style="font-size: 12pt;">toujours entaché d'angoisse de te perdre</span>" :<br>
  <br>
  Un peu paradoxalement, je dois dire que ta mort a supprimé cette angoisse, mais en fait c'est normal (je ne peux pas te perdre une deuxième fois), et c'est aussi une maigre mais réelle consolation.

  
]]></description>
        <pubDate>Fri, 20 Nov 2009 12:28:49 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51529868</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Miky]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51473089</link>        <description><![CDATA[
  Pardon, il s'agit de St Jean Kourtzerode, avec un "r" avant le "t".

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 19 Nov 2009 12:40:16 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51473089</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51472251</link>        <description><![CDATA[
  Ce texte est celui que j'ai lu lors des obsèques, célébrées mercredi 18 novembre 2009 à 14h30, au temple protestant de Lafrimbolle. Elles furent suivies, à 17h30, d'une incinération (conformément à
  la volonté de mon parrain), au crématorium de St Jean Koutzerode.

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 19 Nov 2009 12:19:05 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-hommage-a-mon-parrain-39635893-comments.html#comment51472251</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Sophie]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-34177361-6.html#comment50506158</link>        <description><![CDATA[
  «Orienté vers le Nord, il jouit d'une température tempérée en été.»<br>
  c'est un sacré avantage.<br>
  ourff ...:)))))))))))))))))))<br>

  
]]></description>
        <pubDate>Mon, 02 Nov 2009 22:56:14 +0100</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-34177361-6.html#comment50506158</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de ti&#039;hamo]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-32085491-6.html#comment49802018</link>        <description><![CDATA[
  ...si vous vous estimez le droit de donner votre opinion sur une question de société, alors j'ai également celui de donner mon opinion sur votre texte et de le déclarer, à mon sens, inepte. Non ?
  :-)<br>
  Et il n'y a pas besoin, pour cela, de citer des faits ou des sources : le fait que je juge, c'est ce texte, et n'importe qui peut le lire, donc vérifier ou infirmer ce que j'en dis.<br>
  <br>
  <br>
  Je persiste : une personne veut à la fois se parer de respectabilité et à la fois se justifier de pratiques et de hobbies qui n'appellent pas vraiment cette respectabilité (le beurre et l'argent du
  beurre, en quelque sorte), et expose dans un lon texte fastidieux (et pompeux) les circonvolutions et les détours de discours dont il doit user pour y parvenir<br>
  C'est classique et la conclusion c'est que :<br>
  . c'est totalement indigeste.<br>
  . ça ne fait que rendre ledit auteur et ses pratiques un peu plus suspectes.<br>
  <br>
  Le but recherché n'est donc pas atteint du tout, mais le but inverse assez bien, oui.<br>
  <br>
  <br>
  <br>
  Pour le fond, sinon :<br>
  . l'"explication" selon laquelle la lutte contre les photos à caractère pédophile sont en fait une réaction de défense d'adultes aigris contre la beauté subversive des corps jeunes,<br>
  relève du fantasme.<br>
  ("<em>le corps jeune qui n'a pas encore subi l'outrage des ans ridiculise celui de l'adulte qui doit sa survie aux progrès de la médecine. Ce corps jeune hautement subversif n'est tolérable que
  picturalement castré</em>.")<br>
  &nbsp;&nbsp; Ne serait-ce pas là l'auteur qui imagine ses propres fantasmes partagés par tous ? Car finalement, ne décrit-il pas là SON attitude à lui devant de telles images, SA propre
  fascination, dont il imagine ensuite qu'elle entrainerait l'émerveillement chez lui et l'agacement ou la peur chez d'autres ?<br>
  &nbsp;&nbsp; À aucun moment il n'envisage qu'en fait les autres personnes ne voient pas du tout les choses comme lui et puissent avoir de toute autres raisons d'agir contre son passe-temps.<br>
  <br>
  . parler de "castration sociale" et accuser tous les gens méchants qui ne pensent pas comme soi et empêchent de se livrer à son passe-temps favori, relève également du fantasme. "je n'aime pas ces
  gens, je les traite de castrés" : oui, soit, mais enfin ça ne va pas très loin. Accusation et expressions qui n'ont pas vraiment de sens.<br>
  Sinon celui d'essayer de dénigrer ceux qui ne pensent pas comme soi, en essayant de leur inventer des névroses, tout ça parce qu'on a du mal avec les siennes...<br>
  <br>
  . Faire référence à des faits sans forcément de rapport avec le sujet, mais marquants, pour les rapporter à son propre cas et se donner le rôle de victime : "oui, l'inquisition... le maccartisme...
  les chasses aux sorcières... Outreau... les mollahs" : non pas que l'auteur soit persécuté, personnellement pourchassé (il aimerait le laisser entendre : autre obsession ?), torturé...<br>
  ...mais il aimerait tout de même créer cette impression pour se faire plaindre et se donner artificiellement un statut de victime.<br>
  <br>
  Attitude, en fait, légèrement immature. ("han si j'ai pas le droit de faire ce que je veux, alors c'est comme l'inquisition, hein ?" : réaction typique de nos crises d'adolescence...)<br>
  <br>
  <br>
  <br>
  Donc, non, effectivement, je confirme :<br>
  Je peux difficilement prendre au sérieux et accorder la moindre valeur à un texte qui ne fait état que de fantasmes, de plaintes quelque peu immatures, et d'un esprit tout adolescent.<br>
  (et, effectivement, ma critique ne commence pas par "un texte intéressant qui pose de vraies questions, mais je ne suis pas forcément d'accord", ce qui explique assez bien pouruqoi cela ne vous
  sied point.)

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 21 Oct 2009 08:17:04 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-32085491-6.html#comment49802018</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Valerio]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-32085491-6.html#comment49783665</link>        <description><![CDATA[
  bonjour,<br>
  <br>
  c gentil de me référencer! g trouvé votre site par Google.<br>
  <br>
  <br>
  au commentateur <a class="newWindow" onclick="window.open(this); return false;" href="http://tihamo.over-blog.com/">ti'hamo</a><br>
  <br>
  j'avais commencé par me dire "chouette, enfin qqn qui va critiquer le texte et apporter des idées". Hélas, vous êtes stérile. Vos reproches sont au mieux vagues, au pire vindicatifs et vraiment pas
  futés.<br>
  <br>
  Prenons l'exemple de celui sur le nom de Freud, qui revient à plusieurs reprises et semble vous obséder. Je ne sais si c le seul que vous connaissiez mais ce n'est pas mon cas, ayant lu de très
  nombreux auteurs, de Adler à Kernberg. Si je cite Freud, c au moins pour 2 raisons: d'abord justement parce qu'il est le plus connu et que je n'ai pas trop besoin de faire un cours sur sa théorie;
  ensuite parce qu'il a étudié bcp l'hystérie, qui est la réaction la plus caractéristique à ce que je critique.<br>
  <br>
  Ensuite vous dites: "il n'y a comme "arguments" concerts dans ce texte que des mythes, de légendes urbaines, ou des faits qui pourraient en être mais sans avoir rien permettant de bien faire la
  part des choses entre faits réels précis, fait réel exagéré, et invention de toute pièce". Eh bien je vous retourne la question: donnez-en des exemples concrets!<br>
  <br>
  Maintenant, je vais donner des exemples concrets de ce qui me semble inepte dans votre propos. Par exemple, cette idée fort bizarre: "- c'st quand-même un peu un texte qui va à fond dans le sens de
  ceux qui assimilent homosexualité et tendances pédophiles, soit dit en passant. faire gaffe aux liens qu'on publie, hein." je ne comprends pas trop le sous-entendu. Mais j'apprécie le côté
  oxymorique de "un peu un texte qui va à fond".<br>
  <br>
  Là vous étiez simplement hostile et irréfléchi. Vous êtes aussi capable d'employer des arguments purement rhétoriques, et faux. Au début, par exemple où "l'auteur se coule lui-même et n'en a même
  pas conscience". Je ne vois vraiment pas en quoi, le cas échéant, le fait d'avoir "névroses et perversions ou petits problèmes avec la sexualité" invaliderait le propos. Serait-ce un argument ad
  hominem? En me relisant, je me dis que vous amalgamez grossièrement.<br>
  <br>
  A d'autres endroits, vous vous croyez malin et étalez en fait votre incapacité logique. je vous accorde que "l'auteur réprouve les façons de faire des moralistes" mais je ne vois pas en quoi ce
  serait contradictoire avec le fait "d'expliquer ce qu'il pense, lui, ce qu'on devrait faire ou ne pas faire", dans la mesure justement où cela s'applique à autre chose. Apparemment , vous confondez
  "je ne veux pas qu'on oblige" avec "je veux qu'on oblige à ne pas". Et vous mettez sur le même plan le droit d'interdire P et le droit de faire P.<br>
  <br>
  Allez, une dernière chance! Vous nous dites que "le principe même du texte est incohérent : l'auteur essaye de nous dire que, la morale, c'est mal, et que faire de la morale c'est mal tout en
  partant de présupposés moraux: la pédophilie c'est mal, l'injustice c'est mal". Vous maîtrisez tellement mal ces concepts que vous ne voyez m^mee pas que 4 mots suffisaient: "la morale, c'est mal"
  est tout autant incohérent, du moins avec les définitions usuelles de 'morale' et 'mal'.<br>
  <br>
  Mais je ne dis même pas que "la pédophilie c'est mal"! Là, c vous qui le présupposez. Vous êtes tellement imbu de jugements de valeur que vous en attribuez aux autres alors que le texte reste le
  plus neutre possible. Quant à "l'injustice c'est mal", il faudrait préciser votre pensée (enfin...) car une excellente raison de le présupposer serait que dans les acceptions usuelles, c
  tautologique.<br>
  <br>
  Bon, j'arrête là... Sans vouloir vous décourager, vous feriez mieux d'étudier pendant de longues année avant de donner votre avis sur de tels sujets.<br>
  <br>
  Le texte ne prétend évidemment pas à l'exhaustivité. Il est déjà long, mais bcp trop court si on voulait vraiment préciser les choses, d'où peut-être des points qui semblent exagérés par manque de
  place pour expliquer les nuances. g mis qq liens mais je n'ai évidemment pas fait de recherche systématique.<br>

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 20 Oct 2009 20:16:24 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-32085491-6.html#comment49783665</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Yves]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment48113734</link>        <description><![CDATA[Je te r&eacute;ponds tr&egrave;s bient&ocirc;t cher Miky. Je suis overbook&eacute; en ce moment.]]></description>
        <pubDate>Sat, 19 Sep 2009 18:02:35 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment48113734</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de ti&#039;hamo]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47886599</link>        <description><![CDATA["<span style="font-size: 12pt;">J'ai d&eacute;j&agrave; expliqu&eacute; cela avec mon exemple de Toto."<br />...auquel on a r&eacute;pondu, sans que la r&eacute;ponse soit jamais prise en compte ni ne re&ccedil;oive la moindre objection.<br /><br />S&ucirc;r, si on voulait &agrave; toute force se forger une construction mentale artificielle selon laquelle on a r&eacute;ussi &agrave; r&eacute;pondre &agrave; tout et &agrave; s'&eacute;difier une th&eacute;orie parfaite &agrave; toute &eacute;preuve, on agirait ainsi en &eacute;cartant sans le regarder ce qui ne cadre pas avec cette vision.<br /><br />Mais, bon, dans le cadre d'une pens&eacute;e objective, raisonn&eacute;e, et honn&ecirc;te, peut-&ecirc;tre agirait-on autrement. hm.<br /><br /><br /><br />(sinon, concernant l'autre sujet parall&egrave;le, j'avoue &ecirc;tre assez r&eacute;tif &agrave; l'id&eacute;e "d'essences" existant seules et d&eacute;tach&eacute;es de tout. Vu que l'essence est "ce que la chose est".<br /><br />Quant &agrave; l'"id&eacute;e de...", je le vois plut&ocirc;t comme "ce qu'il y a d'intelligible dans la chose, et qui s'en trouve d&eacute;gag&eacute; et mis en lumi&egrave;re par et dans l'intelligence"...&nbsp; auquel cas, il ne s'agit pas non plus, dans ce sens, de quoi que ce soit d'existant seul et s&eacute;par&eacute; de toute autre chose)</span>]]></description>
        <pubDate>Tue, 15 Sep 2009 14:12:59 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47886599</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47843591</link>        <description><![CDATA[Cher Yves,<br /> <br /> En somme tu m'accuses d'&eacute;clectisme, c'est &ccedil;a ? Je veux bien que tu d&eacute;veloppes ce th&egrave;me, en effet. Cela m'intrigues d'&ecirc;tre accus&eacute; d'&eacute;clectisme par qqn qui vantait ma "bonne coh&eacute;rence intellectuelle" un peu plus t&ocirc;t... J'aimerais aussi savoir en quoi cette remarque est pertinente par rapport &agrave; notre sujet sur les &eacute;tants et les essences...<br />]]></description>
        <pubDate>Mon, 14 Sep 2009 18:38:51 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47843591</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Yves]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47830230</link>        <description><![CDATA[<p><span style="text-decoration: underline;"><strong>Jean-Paul II (tu as de la chance !) va d&eacute;velopper un peu ton probl&egrave;me.</strong></span><br /><br /><em>"L'insistance sur la n&eacute;cessit&eacute; d'un rapport &eacute;troit de continuit&eacute; entre la r&eacute;flexion philosophique contemporaine et celle qu'a &eacute;labor&eacute;e la tradition chr&eacute;tienne tend &agrave; pr&eacute;venir les risques inh&eacute;rents &agrave; certains types de pens&eacute;e particuli&egrave;rement r&eacute;pandus aujourd'hui. M&ecirc;me si c'est sommairement, il me para&icirc;t opportun de m'arr&ecirc;ter &agrave; certaines de ces tendances afin de signaler leurs erreurs et les dangers qu'elles pr&eacute;sentent pour l'activit&eacute; philosophique. La premi&egrave;re de ces tendances est celle que l'on nomme &eacute;clectisme, terme par lequel on d&eacute;signe l'attitude de ceux qui, dans la recherche, dans l'enseignement et dans la discussion, m&ecirc;me th&eacute;ologique, ont l'habitude d'adopter diff&eacute;rentes id&eacute;es emprunt&eacute;es &agrave; diverses philosophies, sans pr&ecirc;ter attention ni &agrave; leur coh&eacute;rence, ni &agrave; leur appartenance &agrave; un syst&egrave;me, ni &agrave; leur contexte historique. On se place ainsi dans des conditions telles que l'on ne peut distinguer la part de v&eacute;rit&eacute; d'une pens&eacute;e de ce qu'elle peut comporter d'erron&eacute; ou d'inappropri&eacute;. On rencontre aussi une forme extr&ecirc;me d'&eacute;clectisme dans l'usage rh&eacute;torique abusif de termes philosophiques auquel certains th&eacute;ologiens se laissent parfois aller. Ce genre d'exploitation ne contribue pas &agrave; la recherche de la v&eacute;rit&eacute; et ne pr&eacute;pare pas la raison &mdash; th&eacute;ologique ou philosophique &mdash; &agrave; argumenter de mani&egrave;re s&eacute;rieuse et scientifique. L'&eacute;tude rigoureuse et approfondie des doctrines philosophiques, de leur langage propre et du contexte o&ugrave; elles ont &eacute;t&eacute; con&ccedil;ues aide &agrave; surmonter les risques de l'&eacute;clectisme et permet de les int&eacute;grer de mani&egrave;re appropri&eacute;e dans l'argumentation th&eacute;ologique".</em><br /><br /><strong><span style="text-decoration: underline;">Faut-il encore que je d&eacute;veloppe ce th&egrave;me dans lequel tu es plong&eacute;&nbsp;cher Miky ?<br />Si tu n'arrives pas &agrave; saisir, je suis pr&ecirc;t &agrave; prendre du temps&nbsp;avec toi pour d&eacute;velopper encore plus.</span></strong></p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 14 Sep 2009 14:07:45 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47830230</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mikaël]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47777148</link>        <description><![CDATA[Cher Yves,<br /> <br /> Ta citation de cet auteur au satanisme revendiqu&eacute; <img src="http://fdata.over-blog.com/pics/smiles/icon_wink.gif" border="0" /> ne me convient pas du tout comme r&eacute;ponse, donc je veux bien que tu d&eacute;veloppes car je ne trouve pas &ccedil;a clair... Merci d'avance.<br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 13 Sep 2009 12:55:43 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47777148</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Yves]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47748715</link>        <description><![CDATA[<em><strong>"Un &eacute;clectique est un navire qui voudrait marcher avec quatre vents" (BAUDELAIRE)</strong></em><br /><br />Ca te va comme r&eacute;ponse cher Miky ou tu veux que je d&eacute;veloppe&nbsp;?]]></description>
        <pubDate>Sat, 12 Sep 2009 18:21:55 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47748715</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de dissertation topics]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-5036664-6.html#comment47452535</link>        <description><![CDATA[Blogs are so informative where we get lots of information on any topic. Nice job keep it up!! <br />________________<br /><br /><a title="dissertation topics" href="http://www.ukdissertation.co.uk/dissertation_topics.htm" target="_blank">dissertation topics</a>]]></description>
        <pubDate>Mon, 07 Sep 2009 07:57:52 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-5036664-6.html#comment47452535</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Matthieu BOUCART]]></title>
        <link>http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47430858</link>        <description><![CDATA[<p>Salut Miky!<br /><br />Heureux de te retrouver!&nbsp;<img border="0" src="http://fdata.over-blog.com/pics/smiles/icon_biggrin.gif" /><br /><br />J'ai essay&eacute; de balbutier une r&eacute;ponse &agrave; ton article :<br /><br /><strong><a title="Pourquoi Dieu laisse-t-il les hommes libres de faire le mal&nbsp;?" href="http://totus-tuus.over-blog.com/article-35750861.html" target="_blank">Pourquoi Dieu laisse-t-il les hommes libres de faire le mal&nbsp;?</a></strong>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 06 Sep 2009 18:27:39 +0200</pubDate>        <guid >http://metazet.over-blog.com/article-35269246-6.html#comment47430858</guid>
                                            </item>
  
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